V reakci na domorodé obyvatelstvo Vatikán odmítá Doktrínu objevování

V reakci na domorodé obyvatelstvo Vatikán odmítá Doktrínu objevování

Vatikán (AP) – Vatikán ve čtvrtek vyslyšel požadavky domorodých obyvatel a formálně odmítl „objevitelskou doktrínu“, teorie podporované „papežskými bulami“ z 15. století, které legalizovaly zábory půdy domorodými obyvateli v koloniální éře a dnes tvoří základ některých vlastnických zákonů.

V prohlášení Vatikánu se uvádí, že nařízení nebo papežské dekrety „nepřiměřeně neodrážejí stejnou důstojnost a práva původních obyvatel“ a nikdy nebyly považovány za vyjádření katolické víry.

Prohlášení vydané vatikánskými úřady pro rozvoj a vzdělávání představuje historické uznání spoluúčasti Vatikánu na zneužívání v koloniální éře spáchané evropskými mocnostmi. Jako první papež v Latinské Americe učinil pozoruhodnou omluvu domorodým národům a byl hospitalizován. s infekcí dýchacích cest.

Domorodí vůdci prohlášení uvítali, i když se nadále vyhýbali uznání skutečného zločinu Vatikánu. V prohlášení se uvádí, že papežské dokumenty byly „zmanipulovány“ pro politické účely koloniálními mocnostmi, „aby ospravedlnily nemorální činy proti původnímu obyvatelstvu, které byly občas prováděny bez odporu církevních autorit“.

Bylo správné, řekla, „uznat tyto křivdy“, uznat hrozné dopady asimilačních politik z koloniální éry na domorodé národy a usilovat o jejich odpuštění.

Prohlášení bylo reakcí na desetiletí domorodých požadavků Aby Vatikán formálně anuloval papežské buly, které poskytly portugalskému a španělskému království náboženskou podporu při rozšiřování jejich území v Africe a Americe za účelem šíření křesťanství.

Tyto vyhlášky podporují „Doktrínu objevů“, právní koncept formulovaný v rozhodnutí Nejvyššího soudu USA z roku 1823, který začal být chápán tak, že vlastnictví a suverenita nad půdou přešly na Evropany, protože ji „objevili“.

Nedávno citováno jako rozhodnutí Nejvyššího soudu z roku 2005 týkající se indického národa Oneida napsané zesnulou soudkyní Ruth Bader Ginsburgovou.

Během návštěvy papeže Františka v Kanadě v roce 2022, kde se omluvil domorodým obyvatelům Systém internátních škol, které násilně odebíraly domorodé děti z jejich domovů, se setkal s požadavky na formální odmítnutí papežských bul..

READ  O rodinné dovolené Bennettových se říká, že jsou reptající spojenci i samotný premiér

Dvě domorodé ženy rozvinuly na oltáři národní svatyně Sainte-Anne-de-Beaupre transparent 29. července s jasně červeným a černým písmem: „Zrušte doktrínu“. Demonstranti byli odvedeni pryč a bohoslužba pokračovala bez incidentů, ačkoli ženy později vyšly s transparentem z kostela a přehodily ho přes zábradlí.

Vatikán ve svém prohlášení uvedl: „Učitelský úřad církve zachovává respekt, který náleží každému člověku. Katolická církev se proto zříká těch koncepcí, které neuznávají přirozená lidská práva původních obyvatel, včetně toho, co stal se známý jako kanonická ‚Doktrína objevů‘.“ a politický.

Phil Fontaine, bývalý národní prezident Shromáždění prvních národů v Kanadě, který byl součástí delegace, která se před cestou setkala s Františkem ve Vatikánu a poté ho po celou dobu doprovázela, řekl, že prohlášení bylo „fantastické“, vyřešilo nevyřešený problém a nyní je platné. předložení věci civilním úřadům, aby přezkoumaly zákony o vlastnictví, které citují vírou.

„Svatý otec slíbil, že po jeho návratu do Říma začnou pracovat na prohlášení, které má zmírnit obavy a strach mnoha přeživších a dalších, kteří se zabývají vztahem mezi jejich katolickou církví a naším lidem, a učinil takže,“ řekl Fontaine agentuře Associated Press.

„Církev udělala jednu věc, řekla, pro Svatého otce. Nyní je míč na straně vlád, Spojených států a Kanady, ale zejména ve Spojených státech, kde je tato doktrína zakotvena v zákonech.“

Vatikán neposkytl žádný důkaz, že tři papežské buly (Dom Diversas v roce 1452, Romanus Pontifex v roce 1455 a Inter Caetera v roce 1493) byly formálně anulovány, anulovány nebo odmítnuty, jak často říkali vatikánští představitelé. Citoval však pozdější bulu Sublimis Deus z roku 1537, která znovu potvrdila, že domorodým národům by neměla být odepírána svoboda nebo vlastnictví jejich majetku, ani by neměli být zotročeni.

Kardinál Michael Cherny, kanadský jezuita, jehož úřad byl spoluautorem manifestu, zdůraznil, že původní buly byly již dávno zrušeny a že použití termínu „doktrína“ – v tomto případě právního spíše než náboženského termínu – vedlo k století zmatků ohledně role církve.

READ  Zřícení nového sila v přístavu Bejrút opakuje šok způsobený výbuchem | Zprávy

S domorodými býky, řekl, „se zachází, jako by to byli učitelé, soudní nebo doktrinální dokumenty, a jsou ad hoc politickým tahem. Myslím, že oficiální distancování se od jakéhokoli ad hoc politického kroku má vytvořit více zmatku, ne jasnosti.“

Zdůraznil, že prohlášení nebylo jen o opravě historických záznamů, ale „objevit, identifikovat, analyzovat a pokusit se překonat to, co dnes můžeme nazvat pouze trvalými následky kolonialismu“.

Významné bylo, že zavržení „objevné doktríny“ přišlo za vlády prvního papeže v Latinské Americe v historii. Ještě před kanadskou cestou se argentinský papež v roce 2015 omluvil domorodým obyvatelům Bolívie O zločinech koloniálního dobývání Ameriky. Byl propuštěn a ve čtvrtek je v nemocnici s infekcí dýchacích cest.

Kardinál José Tolentino de Mendonca, prefekt vatikánského úřadu pro kulturu, uvedl, že prohlášení je odrazem dialogu Vatikánu s původními obyvateli.

Řekl: „Toto memorandum je součástí toho, co bychom mohli nazvat architekturou usmíření, a také produktem umění smíření, procesu, v němž se lidé zavazují, že si budou navzájem naslouchat, mluvit spolu a růst ve vzájemném vztahu. porozumění.“ v současné situaci.

___

Rob Gillis přispěl k této zprávě z Toronta.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *